Главу Торы «Бэхукотай» слушали на Шаббате 31 мая. Всевышний обещает, что если народ Израиля будет следовать Его законам, то они удостоятся материального благополучия и будут жить в покое на своей земле. После зажжения субботних свечей и небольшой трапезы , пели наши субботние песни. Далее слушали поздравление с праздником Лаг ба Омер. Это особая дата в еврейском календаре. Этот праздник отмечается на 33-й день Омера. До наступления Лаг ба Омера , нужно соблюдать траурные обычаи и лишь в этот день снимаются многие ограничения. Вспомнили что 1 июня - день защиты детей. Главная цель «Дня защиты детей» - это заострить внимание общественности на реальных детских проблемах. 26 месяца Ияр (3 июня ) отмечается « День спасения и освобождения» . Это победа над нацистской Германией во 2-ой мировой войне и спасение еврейского народа от истребления. 9 мая 1945 года по еврейскому летосчислению выпало на 26 ияра 5705 года. В рамках волонтёрской акции 26 Ияра были вручены продуктовые наборы подопечным Хэсэда. Были зажжены три свечи. Первая свеча – во славу Всевышнего, по воле которого пришло избавление. Вторая свеча – в память о погибших в годы войны. Третья свеча –в честь солдат, воевавших за наше спасение. Далее услышали интересный рассказ о чудесном спасении сестёр, попавших в Освенцим из Словакии.

27 мая в нашем центре состоялась встреча с членами клуба « Вдохновение. Дороги России» Здесь они познакомились с еврейской культурой, историей общины г Великие Луки в древние времена. Вспомнили членов общины, которые внесли вклад в жизнь общины, а также в развитие г. Великие Луки .Посмотрели экспозиции нашего музея, а также услышали как работал благотворительный центр на протяжении 25 лет. Всем спасибо.

24мая у нас Шаббат. Слушали Главу Торы « Бэар». На горе Синай Б-г сообщает Моисею законы субботнего года. (Шмуити) Каждый седьмой год любая работа на земле : пахота, посев, сбор урожая и т.п.-должна быть прекращена, а её урожай предоставлен в пользование любому желающему-как человеку, так и зверю Спасибо Лене за доступное толкование Торы. Всем было интересно. После зажжения субботних свечей и небольшой трапезы , пели субботние песни. Аккомпанировала Аида. Далее прослушали рассказ о семинаре, проводимом АНО « Сохнут»- о значении женщины в истории народа и еврейской семьи, об известных женщинах – евреек, жён высоких начальников - Дзержинского, Рыкова, Луначарского, Кирова Ворошилова. Молотова, Ежова, Бухарина, Зиновьева, Каменева и др. Истории их жизни. Услышали о спектакле « Легенда маленького городка», поставленного в театре « святая крепость » Режиссёр – постановщик Инна Аронова. До скорых встреч.

23 мая к нам приехали представители Московской Государственной школы с этнокультурным компонентом изучения языка иврита и традиции еврейского народа 5»В» класс и родители. Всего 30 человек. У них была экскурсия по историческим еврейским местам Псковской области. Посетили Псков, Невель, и Великие Луки. В нашем центре познакомились с историей жизни евреев города как от до революционного периода , так и до сегодняшнего дня. Рассказывал наш экскурсовод Александр Эдуардович Гольбрайх. Очень интересно был передан материал. Все внимательно слушали . А.Э.Гольбрайх ответил на интересующие вопросы. Уезжая, благодарили за интересную беседу.

Мемориал - это братская могила мирных жителей, евреев, расстрелянных фашистами в 1941 году. Принесли камень на могилу в знак нашего почтения памяти убитых.

Человеколюбие на первом месте • Если я не перенесу операцию, кто позаботится о ней? Я должен вернуться домой и написать ответ по этому делу прежде, чем лягу на операцию! Овадья Йосеф, главный сефардский раввин Израиля, соучредитель ортодоксальной партии ШАС иногда допускал весьма спорные высказывания в адрес разных людей, чем зачастую вызывал негативную реакцию. Однако, своими действиями он стремился облегчить жизнь еврейского народа. Дело агуны «Соломенная вдова» (агуна) - это женщина, муж которой пропал без вести. Разрешить агуне вновь выйти замуж — это одна из самых сложных вещей согласно еврейскому закону. Опираясь на свой опыт, Овадья Йосеф помог женщинам, ставшими соломенными вдовами в результате кровопролитной Войны судного дня 1973 года, избавиться от этого тягостного статуса и начать новую жизнь. Статус агуны тогда получили 1000 женщин. От его сына известно, что раввин попросил на на три часа отложить свою внеплановую операцию на сердце ради помощи агуне, сказав, что если он умрёт на операционном столе, то женщина уже не дождётся помощи. Он направился домой, закончил работу с документами и только после вернулся в больницу. Операция прошла благополучно, Овадья прожил ещё 14 лет. Мудрец Торы и Талмуда, он не был высокомерным по отношению к стремящимися к познанию. Множество людей обращались к нему с единственной просьбой: «Научи! Если не меня, то моего сына!». Он считал необходимым развивать сеть иешив в Израиле. Иешива, по мнению Овадьи Йосефа, это один из важнейших общественных институтов, место изучения Торы и формирования морального облика евреев. До конца своей жизни он занимался просветительской работой. Овадья Йосеф умер в Иерусалиме 7 октября 2013 года. В тот же день он был похоронен. На его похороны пришло около 750 000 человек История Овадьи Йосефа показывает нам, что человек, обладающий глубокими знаниями, сможет найти способ применить эти знания на пользу людям, а не усложнять нашу непростую жизнь, хотя он имеет обе эти возможности. Екатерина Алексеевна Уколова

ООО МАРОМ пригласил нас принять участие в Женском семинаре, проводимом АНО «Сохнут» Северо-Запад - «Женский Шаббатон» 17-19 мая, где нас ожидало знакомство с ролью и значением женщины в истории народа и еврейской семьи, обмен опытом и знаниями в области еврейской традиции и культуры. Семинар проходил в живописном месте, в пансионате Ольшаники. Собрались представители общин северо-запада. Ирина Склянкина- руководитель тульского отделения общественной организации поддержки еврейских женщин» Кинор» рассказала « Женщина в еврейской семье, жизненный круг. « и « Сила мудрость еврейской женщины.» Очень доступно и интересно. Историю создания спектакля « Легенда маленького городка рассказала Инна Аронова- режиссёр –постановщик спектакля. Постановка создана на основе произведений двух авторов - Эфраима Севелы« (сборник «Легенды Инвалидной улицы») и Александра Гутина. В основе сюжета - история жизни и гибели жителей местечка на стыке России, Белоруссии и Украины, заселенного преимущественно евреями. Действие происходит незадолго до Второй мировой войны. В спектакле воссоздан уклад жизни таких поселений: характерные персонажи, ироничные диалоги, искрометный юмор, нестандартный взгляд на повседневные события. Этот мир был уничтожен немецкими оккупантами. Была организована экскурсия в г Выборг. Экскурсию провёл Валерий Столов- историк, популярный лектор. Посетили Театр «Святая крепость». Театр произвёл отличное впечатление, как и игра актёров. В спектакле звучит клезмеровская музыка, можно было слышать еврейскую речь (идиш.) Спасибо всем , кто принял участие в создании этого спектакля. 17 мая был шаббат, а 18 мая Авдала, которая проводилась на открытом воздухе. Всё прошло замечательно. Илана -молодец!. Далее познакомились с Санкт-Петербургской еврейской общиной прогрессивного иудаизма « Шаарей Шалом». Ведущая встречи -Дарья Карьева. Оставила глубокие впечатления от рассказа о иудаизме и исполнения песен. Спасибо ей и спасибо организаторам и участникам семинара.

День Победы мы отмечали в нашем центре 8 мая. Собрались наши ветераны труда. В этом году 79 лет окончания В.О.В. Вспомнили историю Дня Победы, а также о его традициях, которые сложились за это время. За четыре года войны домой не вернулись более 26 миллионов граждан СССР. К сожалению, наши ветераны войны ушли, а их в нашем центре было около 50 человек, но мы их помним и всегда поимённо вспоминаем. « Разве можно забыть ветеранов И великую славу побед! Ноют, кровью исходят те раны И не меркнет величия свет!» Проходят годы, зарастают раны И незаметно так уходят ветераны, Они награды в праздник надевали И день Победы с нетерпением ждали. С экрана телевизора смотрели наш Бессмертный полк (ролик о наших ветеранов ВОВ ). У всех собравшихся в памяти рассказы их родителей об этой войне. Многие поделились воспоминанием. Интересный рассказ представил М. Д. Трубняков о своём отце - участнике ВОВ. Узнику гетто Лейдерману Б. Е.был вручён подарок и цветы от организации Ф ЕОР Вспомнили и участников тыла, в каких тяжёлых условиях приходилось выживать эвакуированным. Конечно, пели наши военные песни. Прозвучал рассказ об истории песни « День Победы. « Да, наш народ выжил, благодаря победе над самым страшным его врагом. Никто нас -как евреев-не спасал, мы сами-евреи были среди спасителей.. Далее минута молчания. «Минута скорбного молчанья, всего минута для живых Мы молим павшим покаянья и светлой вечности для них.»

3 мая состоялся Шаббат в нашем центре. Слушали Главу Торы Ахарей . Глава Ахарей содержит запрет совершать жертвоприношения где-либо, кроме как в Храме . Всем было интересно. После зажжения шаббатных свечей и небольшой трапезы, прослушали рассказ о дне Катастрофы и героизме . Дата в текущем году: 5 мая 2024 Наряду с Международным днем памяти жертв Холокоста в Израиле и за его пределами отмечают также День Катастрофы (Йом ха-Шоа). Этот день траура отмечается 27 нисана по еврейскому календарю, по григорианскому календарю дата выходит передвижной. Национальный день траура в память о жертвах Холокоста был установлен Кнессетом в 1951 году. В качестве даты была выбрана дата начала восстания в Варшавском гетто. Восстание в Варшавском гетто было вооруженной попыткой сопротивления ликвидации остатков гетто в оккупированной нацистами Польше во время Второй мировой войны. Это восстание длилось с 19 апреля по 16 мая 1943 года и было жестоко подавлено. Только примерно 3000 человек удалось спастись из Варшавского гетто во время или после восстания. Полное название мемориального дня — День Катастрофы и героизма, потому что в этот день не только чтят память погибших во время Холокоста, но и вспоминают о героизме, проявленном повстанцами в Варшавском гетто, участниками других еврейских восстаний. ( Лагерь Собибор), а также праведниками мира — неевреями, которые спасали евреев во время Холокоста. В десять часов утра по всему Израилю звучит сирена, во время которой вся страна замирает: граждане отдают дань памяти погибшим двумя минутами молчания. В некоторых синагогах (как в Израиле, так и в странах диаспоры) проходит особая служба. Принято зажигать шесть мемориальных свечей, символизирующих шесть миллионов евреев, погибших в период Катастрофы, и произносить поминальную молитву. У нас с экрана телевизора звучал Кадыш. 3 мая состоялся Шаббат в нашем центре. Слушали Главу Торы Ахарей . Глава Ахарей содержит запрет совершать жертвоприношения где-либо, кроме как в Храме . Всем было интересно. После зажжения шаббатных свечей и небольшой трапезы, прослушали рассказ о дне Катастрофы и героизме . Йом ха-Шоа (День Катастрофы, День Катастрофы и героизма) Дата в текущем году: 5 мая 2024 Наряду с Международным днем памяти жертв Холокоста в Израиле и за его пределами отмечают также День Катастрофы (Йом ха-Шоа). Этот день траура отмечается 27 нисана по еврейскому календарю, по григорианскому календарю дата выходит передвижной. Национальный день траура в память о жертвах Холокоста был установлен Кнессетом в 1951 году. В качестве даты была выбрана дата начала восстания в Варшавском гетто. Восстание в Варшавском гетто было вооруженной попыткой сопротивления ликвидации остатков гетто в оккупированной нацистами Польше во время Второй мировой войны. Это восстание длилось с 19 апреля по 16 мая 1943 года и было жестоко подавлено. Только примерно 3000 человек удалось спастись из Варшавского гетто во время или после восстания. Полное название мемориального дня — День Катастрофы и героизма, потому что в этот день не только чтят память погибших во время Холокоста, но и вспоминают о героизме, проявленном повстанцами в Варшавском гетто, участниками других еврейских восстаний. ( Лагерь Собибор), а также праведниками мира — неевреями, которые спасали евреев во время Холокоста. В десять часов утра по всему Израилю звучит сирена, во время которой вся страна замирает: граждане отдают дань памяти погибшим двумя минутами молчания. В некоторых синагогах (как в Израиле, так и в странах диаспоры) проходит особая служба. Принято зажигать шесть мемориальных свечей, символизирующих шесть миллионов евреев, погибших в период Катастрофы, и произносить поминальную молитву. У нас с экрана телевизора звучал Кадыш. 3 мая состоялся Шаббат в нашем центре. Слушали Главу Торы Ахарей . Глава Ахарей содержит запрет совершать жертвоприношения где-либо, кроме как в Храме . Всем было интересно. После зажжения шаббатных свечей и небольшой трапезы, прослушали рассказ о дне Катастрофы и героизме . Йом ха-Шоа (День Катастрофы, День Катастрофы и героизма) Дата в текущем году: 5 мая 2024 Наряду с Международным днем памяти жертв Холокоста в Израиле и за его пределами отмечают также День Катастрофы (Йом ха-Шоа). Этот день траура отмечается 27 нисана по еврейскому календарю, по григорианскому календарю дата выходит передвижной. Национальный день траура в память о жертвах Холокоста был установлен Кнессетом в 1951 году. В качестве даты была выбрана дата начала восстания в Варшавском гетто. Восстание в Варшавском гетто было вооруженной попыткой сопротивления ликвидации остатков гетто в оккупированной нацистами Польше во время Второй мировой войны. Это восстание длилось с 19 апреля по 16 мая 1943 года и было жестоко подавлено. Только примерно 3000 человек удалось спастись из Варшавского гетто во время или после восстания. Полное название мемориального дня — День Катастрофы и героизма, потому что в этот день не только чтят память погибших во время Холокоста, но и вспоминают о героизме, проявленном повстанцами в Варшавском гетто, участниками других еврейских восстаний. ( Лагерь Собибор), а также праведниками мира — неевреями, которые спасали евреев во время Холокоста. В десять часов утра по всему Израилю звучит сирена, во время которой вся страна замирает: граждане отдают дань памяти погибшим двумя минутами молчания. В некоторых синагогах (как в Израиле, так и в странах диаспоры) проходит особая служба. Принято зажигать шесть мемориальных свечей, символизирующих шесть миллионов евреев, погибших в период Катастрофы, и произносить поминальную молитву. У нас с экрана телевизора звучал Кадыш. 3 мая состоялся Шаббат в нашем центре. Слушали Главу Торы Ахарей . Глава Ахарей содержит запрет совершать жертвоприношения где-либо, кроме как в Храме . Всем было интересно. После зажжения шаббатных свечей и небольшой трапезы, прослушали рассказ о дне Катастрофы и героизме . Йом ха-Шоа (День Катастрофы, День Катастрофы и героизма) Дата в текущем году: 5 мая 2024 Наряду с Международным днем памяти жертв Холокоста в Израиле и за его пределами отмечают также День Катастрофы (Йом ха-Шоа). Этот день траура отмечается 27 нисана по еврейскому календарю, по григорианскому календарю дата выходит передвижной. Национальный день траура в память о жертвах Холокоста был установлен Кнессетом в 1951 году. В качестве даты была выбрана дата начала восстания в Варшавском гетто. Восстание в Варшавском гетто было вооруженной попыткой сопротивления ликвидации остатков гетто в оккупированной нацистами Польше во время Второй мировой войны. Это восстание длилось с 19 апреля по 16 мая 1943 года и было жестоко подавлено. Только примерно 3000 человек удалось спастись из Варшавского гетто во время или после восстания. Полное название мемориального дня — День Катастрофы и героизма, потому что в этот день не только чтят память погибших во время Холокоста, но и вспоминают о героизме, проявленном повстанцами в Варшавском гетто, участниками других еврейских восстаний. ( Лагерь Собибор), а также праведниками мира — неевреями, которые спасали евреев во время Холокоста. В десять часов утра по всему Израилю звучит сирена, во время которой вся страна замирает: граждане отдают дань памяти погибшим двумя минутами молчания. В некоторых синагогах (как в Израиле, так и в странах диаспоры) проходит особая служба. Принято зажигать шесть мемориальных свечей, символизирующих шесть миллионов евреев, погибших в период Катастрофы, и произносить поминальную молитву. У нас с экрана телевизора звучал Кадыш.

Шаббат 26 апреля прошёл у нас в центре. Вспомнили все законы Песаха , как правильно отмечать этот замечательный праздник, повторили 10 казней. Прозвучал рассказ об отсчёте омера. Отсчёт омера начинается на второй день Песаха и завершается в день перед праздником Шавуот ( Швуэс) («пятидесятым днём»). Отсчёт омера отражает духовную подготовку и ожидание дарования Торы, данной Богом на горе Синай. После зажжения субботних свечей и небольшой трапезы, звучали наши еврейские песни. Аккомпанировала наша Аида. Далее наши подопечные услышали рассказ о Зое Богуславской.( 16 апреля ей исполнилось 100 лет) Она известна как писательница, прозаик, драматург, искусствовед, литературный критик. Но гораздо больше Зоя Богуславская знаменита как жена, муза и вдова Андрея Вознесенского. Посмотрели документальный фильм « Андрей и Зоя» . До новых встреч.