30 января у нас Шаббат. Слушали недельную главу Бешалах. Она занимает особое место в книге Шмот. Это глава перехода: от физического освобождения к духовному становлению. Сыны Израиля выходят из Египта, переходят Красное море, поют Песнь Вс-вышнему - и тут же сталкиваются с испытаниями пустыни: жаждой, голодом, сомнениями и войной. Бешалах учит, что свобода - это не только выход из рабства, но и ежедневный выбор доверия Творцу. Глава была изложена доступно и интересно. После зажжения субботних свечей и трапезы , пели еврейские песни,прослушали историю жизни Софи Такер. « А идиши мамэ» стала её визитной карточкой и мировым шлягером. Кто только не исполнял эту песню после неё. Песня пережила её… « Моя еврейская мама, Как мне нужна она сейчас Моя еврейская мама, Поцеловать твои морщинки мне ещё б хоть раз.» А ещё она постоянно жертвовала колоссальные сумы на благотворительность: помогала еврейским организациям по всему миру, И работала, работала , работала. Всем было интересно.

«23 января в нашем Хэсэде прошла» Неделя памяти жертв Холокоста» Международный день памяти жертв Холокоста – это глобальная памятная дата.27 января ООН вспоминает Холокост, жертвами которого стали люди еврейского происхождения во время Второй мировой войны. Этот день называется Международным днём памяти жертв Холокоста. Он приурочен к освобождению советскими войсками лагеря смерти Аушвиц – Биркенау в Польше 27 января 1945 года. По традиции в нашем центре были зажжены шесть свечей в память о более чем шести миллионах погибших евреев. Звучала скрипка. Члены нашей общины и подопечные собрались , чтобы вспомнить эти тяжёлые времена. Очень интересную статью Ю. Розенбаума услышали присутствующие « Не верьте, что мир не знал» . В 1938 году во Франции в Эвиане собрались представители 32 государств. Обсуждали вопрос о квоте для евреев, которых Гитлер не желал видеть гражданами Нового рейха. . Ни одна из 32 стран не проголосовала за увеличение квоты для евреев. Вспоминали родных и близких, которые погибли в годы Холокоста. Холокост в Великих Луках рассказал наш краевед - А. Гольбрайх. Холокост в Невеле. «На свете был город еврейских людей. И знал этот город любой иудей. А жизнь в нём ценилась превыше всего « Аидише стот называли его» Под Невелем дачу зовут» Голубой»- Там сотни евреев нашли свой покой." Но были и люди, которые спасали евреев- это праведники и ,конечно, вспомнили их. Тема Холокоста звучит и в фильмах. « Список Шиндлера»,» Пианист», « Праведник». И др. С экрана телевизора услышали много историй о спасении евреев. « Над Бабьим Яром памятников нет. Крутой обрыв, как грубое нагробье. Мне страшно, Мне сегодня столько лет, Как самому еврейскому народу» С экрана телевизора прозвучала песня « Бухенвальдский набат». Звучал Кадиш . Чтобы это никогда не повторилось.

16 января у нас шаббат. Слушали главу Торы «Воэйро» Бог являет себя Моше и обещает вывести сынов Израилевых из Египта, избавить их от рабства, спасти их и взять себе избранным народом у горы Синай, а также привести их в Страну, которую он обещал праотцам во владение вечное. Моше и Аарон несколько раз являются к фараону, требуя от имени Бога: «Отпусти народ Мой, чтобы они послужили мне в пустыне!» Фараон всякий раз отвечает отказом. Посох Аарона превращается в змея и пожирает волшебные жезлы египетских колдунов (начало процесса освобождения из рабства описано в стихах 6:2—7:13). Вслед за этим Бог насылает казни на Египет. Воды Нила превращаются в кровь. Полчища жаб заполоняют землю. Вши заводятся у людей и животных. Стаи диких зверей вторгаются в города. Домашние животные гибнут от мора. Нарывы покрывают египтян. Град с огнём обрушивается с небес. И тем не менее — «ужесточилось сердце фараона и не отпустил он сынов Израилевых, Глава была рассказана интересно. Все участвовали в обсуждении. После зажжения субботних свечей и трапезы, пели наши еврейские песни. Затем прослушали историю жизни и творчества художника –мультипликатора Леонида Ароновича Шварцмана. Посмотрели мультик про Чебурашку. Было интересно. До новых встреч.